Appels à contributions

Annonce Calenda 1 375 748

Ce colloque pluridisciplinaire entend interroger les représentations et les discours fictifs et non-fictifs sur le voyage en avion, issus des cultures savantes et populaires, pour comprendre comment le voyage aéronautique est pris en étau entre une inépuisable poétique du ciel et des discours contempteurs et désabusés. Il paraît nécessaire d’examiner de près les imaginaires aériens, pour tâcher de comprendre comment le voyage en avion a pu faire l’objet d’affects et de jugements de valeur si polarisés : d’abord synonyme de grandeur, de réussite, de gloire, voire de divinisation de l’humanité, comment a-t-il fini par nous renvoyer aujourd’hui à une forme d’échec ou de menace collective ?

Annonce Calenda 1 372 931

Appel à chapitre d'ouvrage

Cet ouvrage collectif vise à examiner, à approfondir et à mettre à l’épreuve la pensée de Sen à partir de l’expérience, des trajectoires et des capacités d’action des femmes, dans différents contextes sociaux, économiques et culturels. L’objectif est de proposer une réflexion interdisciplinaire permettant de mieux comprendre comment les femmes construisent, exercent et transforment leurs capabilités et leur liberté d’agent, ainsi que les obstacles structurels, économiques, sociaux, institutionnels ou culturels qui peuvent limiter ces processus. 

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Annonce Calenda 1 367 625 (extraits)

En mai 2027, le programme DeCoLa de l’institut Max Planck de Droit Comparé et International Privé organisera la quatrième édition de sa série d’ateliers sur le droit comparé décolonial au Cameroun. Organisée en partenariat avec la Fondation Afric’Avenir, cette édition vise à repenser la fracture entre l’économie formelle et informelle à travers une approche juridique comparative décoloniale. Elle vise également à contribuer à la consolidation d’une communauté de droit comparé décolonial à travers le continent africain et au-delà.

Cet appel fait partie de la série d'ateliers sur le droit comparé décolonial. Après les ateliers consacrés à la méthodologie (Johannesburg/en ligne 2020), au droit précolonial (Oxford 2022) et à la propriété (Brasília 2024), ce quatrième atelier examinera les approches comparatives décoloniales de l'économie informelle et formelle.

Les sujets potentiels incluent, sans s'y limiter :

• Le commerce transfrontalier informel, y compris le commerce effectué par des peuples transcendant les frontières étatiques, indépendamment de sa légalité au regard de la législation nationale.
• Les monnaies locales et digitales créées ou utilisées à des fins non coloniales.
• Les économies autochtones et coutumières, urbaines comme rurales, y compris leurs propres systèmes de valeurs, pratiques d'échange et formes monétaires non coloniales.
• Les communautés écoféministes, pastoralistes, et intentionnelles (par exemple les ZAD en France) ainsi que les modes précoloniaux ou autres modes traditionnels de création de valeur (indépendamment de l'ancrage historique effectif de la pratique).
• Les droits du travail dans le travail informel, y compris la dépendance économique au sein de la relation employeur-employé et au-delà, les pratiques de résolution des conflits et l'organisation collective (par exemple les syndicats, les associations, les coopératives).
• Le microcrédit, les titres alternatifs et les droits de propriété en tant que mécanismes d'accès au capital.
• La (non-) reconnaissance juridique des travailleurs et travailleuses informel.le.s.
• La migration et l'économie (in)formelle.
• Le travail informel au cœur de la mondialisation.
• Les entreprises numériques et mise en relation de travailleurs de l’informel via plateformes digitales (par exemple Instagram/TikTok, Yango/Uber).
• Les contraintes imposées par l'État à la souveraineté économique locale, notamment la répartition spatiale et la réglementation des activités économiques formelles et informelles.
• Les frontières floues entre les économies formelles et informelles : les travailleur.se.s opérant dans les deux contextes (par exemple, les emplois secondaires des fonctionnaires ; les ‘entreprenant.e.s’ ou les «débrouillard.e.s»).

Si votre recherche ne correspond à aucun de ces thèmes, nous vous encourageons tout de même à soumettre une proposition. D'une manière générale, nous invitons les auteurs à analyser et à déstabiliser la colonialité en examinant, de manière comparative, les imaginaires économiques et juridiques à travers lesquels les communautés (généralement, mais pas nécessairement, dans les pays du Sud) définissent, pratiquent ou refusent de pratiquer une économie au-delà (ou en dépit) de la colonialité.  

Annonce Calenda 1 363 334

La Revue Droit, Société et Pouvoir lance un appel à contributions pour son Volume 15, Numéro 2 (septembre 2026). La revue accueille des articles de recherche originaux ainsi que des contributions théoriques proposant des analyses interdisciplinaires rigoureuses des transformations contemporaines des systèmes juridiques, des structures de gouvernance, de l’autorité politique et des dynamiques internationales.

Les thématiques suivantes sont notamment encouragées (liste non exhaustive) :

• Systèmes juridiques et réformes institutionnelles.
• Droits sociaux et politiques.
• Relations internationales et gouvernance mondiale.
• Politiques publiques et impact sociétal.
• Théories politiques et évolutions idéologiques.

présentation (extraits) consignes

Chaque édition de Nouvelles Questions Féministes traite d’un thème proposé par un groupe de coordination, constitué de membres du comité de rédaction de la revue et éventuellement de spécialistes externes. La revue accepte en tout temps les propositions hors-thème pour la rubrique Champ libre, et réserve la rubrique Grand angle aux contributions thématiques. NQF lance régulièrement des appels à contribution sur ces thèmes, mais pas toujours, lorsque, par exemple, un numéro se monte à la suite d’un colloque que la rédaction a jugé intéressant pour la revue.

Annonce Calenda 1 358 938

La Revue internationale de la chaire UNESCO Éducation et développement durable (EDD) est une collection scientifique multidisciplinaire dédiée à l’exploration critique et à la diffusion des savoirs, des pratiques pédagogiques innovantes et des expériences de terrain en lien avec les défis contemporains du développement durable. Son premier numéro inaugure une série de publications scientifiques dédiées à la réflexion critique, interdisciplinaire et prospective sur les grands enjeux contemporains de l’éducation au service du développement durable.

Annonce Calenda 1 351 288

Dans un contexte de pressions croissantes sur les littoraux africains, notamment l’érosion, la surpêche, la pollution, les conflits d’usage, l’économie bleue s’impose comme un horizon stratégique pour concilier développement économique, inclusion sociale et durabilité écologique. Cependant, cette notion, souvent promue par des instances internationales, repose sur des approches technocratiques et descendantes, qui tendent à marginaliser les savoirs locaux et les pratiques culturelles issues de l’expérience des communautés littorales. En Afrique, ces savoirs, longtemps perçus comme « traditionnels » ou « informels », constituent pourtant un réservoir de compétences, de normes d’usage et de représentations du monde marin, essentiels pour penser une gestion intégrée et située des ressources marines et côtières. D’un point de vue sociologique, ce colloque s’inscrit dans la lignée des travaux sur la co-production des savoirs (Jasanoff, 2004), les biens communs environnementaux (Ostrom, 1990) et la gouvernance participative (Fung et Wright, 2003), qui interrogent la manière dont les savoirs scientifiques et profanes peuvent dialoguer pour construire des politiques publiques légitimes, efficaces et équitables. Il s’agit de dépasser une vision strictement extractiviste de l’économie bleue pour lui donner une portée territoriale et sociale, en replaçant les acteurs locaux, comme les pêcheurs artisanaux, les femmes transformatrices, les guides écotouristiques, etc., au cœur des dynamiques d’innovation, de régulation et de valorisation.

Par ailleurs, dans une perspective postcoloniale, la reconnaissance des savoirs locaux permet également de remettre en question les hiérarchies épistémiques héritées de la modernité occidentale (Santos, 2011), et d’ouvrir la voie à une « écologie des savoirs » capable de répondre aux défis du changement climatique, de la sécurité alimentaire et de la justice environnementale.

Ainsi, ce colloque vise à interroger les conditions théoriques, pratiques et politiques de la valorisation des savoirs locaux dans les dynamiques de l’économie bleue, à travers une approche interdisciplinaire et comparative, ancrée dans les réalités africaines. 

Annonce Calenda 1 404 683 (extraits)

C’est l’une des questions qui animera la 6ème édition du colloque des doctorants et jeunes docteurs, intitulé « Actualité et réactions du droit », qui se déroulera le 17 novembre 2026 à la Faculté de Droit et de Sciences politiques de Nantes. Il s’agira ici de discuter et d’étudier les différentes réactions du Droit face à la survenance d’événements plus ou moins importants. Partant, si la matière juridique peut donner l’impression de se nourrir de l’actualité, il apparaît aussi que certains sujets et certains types d’événements n’entraînent aucune évolution, voire amènent le législateur à revenir sur des normes juridiques acquises.

Annonce Calenda 1 404 532 (extraits)

Alors qu’elle est traditionnellement le lieu de conservation et de transmission des savoirs, l’université doit aujourd’hui repenser son rôle dans la médiation culturelle. À l’ère du numérique, la patrimonialisation dépasse désormais la simple démarche d’archivage ou de commentaire savant pour intégrer des dispositifs interactifs, immersifs et participatifs. Cependant, cette transition technologique soulève une question éthique et esthétique fondamentale : comment promouvoir un patrimoine, qu’il soit matériel ou immatériel, sans pour autant le trahir ?

Annonce Calenda 1 404 469 (extraits)

Ce colloque international s’intéresse aux pratiques religieuses dans l’espace public en contextes latino-américain et européen contemporains. Il propose d’adopter une perspective comparatiste et pluridisciplinaire, autour d’une définition large de la notion d’espace public : à la fois l’espace partagé urbain ou rural par lequel transite le public, et à la fois les institutions au sein desquelles le public est représenté et socialisé. Mettant à distance la notion de croyance, cet appel valorise une approche corporelle, matérielle et performative des pratiques religieuses.